路易斯·韦恩的激情人生

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简介：影片讲述了法国女人莉莉安（友兰达·梦露 饰）接到远在中国的儿子意外身亡的噩耗后，只身来到中国，把儿子的遗体接回家的故事。当她在一个完全陌生的国度，沿着儿子的足迹行走时，不知不觉触摸到了儿子的情感和生活的气息。这个悲伤的旅程， 逐渐变成宝贵的经历，让她了解儿子的生活，重塑自我。

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老吴（吴耀汉 饰）是一名妇产科医生，他同妻子（冯宝宝 饰）结婚多年，感情依然美满如初。尽管生活不易，妻子和孩子们又要求多多，但老吴还是凭借着自己的努力不断的满足着他们提出的一个又一个愿望。为了丰富业余生活，老吴的妻子参加了话剧团，让老吴没有想到的是，话剧团的导演（楼南光 饰）竟然对妻子一见钟情，展开了热烈的追求。而一个误会又让老吴以为妻子接受了导演的追求，红杏出墙，这可急坏了老吴。老吴找到了自己的孩子们，让他们给自己出谋划策，想要挽回妻子的芳心，于是，在话剧演出中，一场充满了意外和笑料的机智闹剧就此上演。

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天艺陶瓷公司的邵水石偷走了厚德陶瓷公司的镇馆之宝“龙舞金瓶”，借此瓶抢走了厚德的海外生意。然而邵家做不出让海外客人满意的祭瓶，郭可京放弃陶艺大赛帮助天艺公司烧制瓷瓶，维护了瓷都德化的声誉。[2]吻过火苗的嘴和脸,在泥土造型中脱俗出来,让血液的气味通过窑炉烟火浸透每一处 角落。 有人不解地问:“谁的前世陷入了魔窟?要用这魂魄之胎,不染半缕后世的浑浊...与污垢？”清康熙二十五年(1686年)德化知县范正辂选制供奉于德化香林寺的五彩九龙瓶，反映了清初德化窑在制作、彩绘等方面的工艺水平，也是德化的历史瑰宝。剧中九龙瓶是恒德公司的珍藏。在这个世界上，许多东西是相对永恒的，而人本身，不管他多么伟大，也只是时间和空间上的过客而已。永恒的是不断的艺术传承。《龙舞金瓶》影片讲述了台湾祭祖需在德化寻找烧瓷公司下订单为缘起，通过两家烧瓷公司之间的竞争演绎一场亲情、友情、爱情间的纠葛。摧毁内心的不是环境与贫穷，而是利益的驱使。郭可京通过以德报怨的精神感化了邵天富，最终迷途找到了人性的回归。维护了瓷都德化的声誉。也同时暗指警示我们优秀的中华儿女，民族的强盛首先是民族精神的强盛，民族瑰宝恰又是民族文化与精神的浓缩，因此，更好的了解与保护民族文化遗产是对我们五千年文明历史的尊重。众人拾柴火焰高，拧成一股绳的力量是坚不可摧的。

简介：A minister is malevolent and sinister behind his righteous facade. He consorts with, and later extorts from, the owner of a gambling house, and betrays an honest girl, eventually driving them both to ruin

简介：Ji-won在某个夏天受了双重打击──做兼职的她一方面被上司辞退，另一方面她的期终考试成绩亦不合ddd。同时，电影系的学生So-hyun受不了系教授的不人道折磨。纵使她们身边各人不断劝告她们，但她们最终把心一横，抛掉手头上的一切，到江陵一游。r她们租了一辆车代步，却发现车内有两支手枪。这两支手枪分别由反暴力组织刑事金班长和一名黑帮头头Nal-chi所拥有。二人以为那只是玩具枪，便拉开扳掣试玩一下，怎料枪声一响，车内的玻璃全碎下来。r就是这两支来历不明的枪，令她们的旅程变得更不寻常。她们在途中又结识了对自己的样貌感到自卑的茶室女郎Young-mi和一直想向糟蹋自己的男人报仇的Jin-a。四人走在一起，带著两支枪到处找麻烦……

简介：智晓师父经过九年的修行，开始进入坐禅。在坐禅期间，前尘影事纷至沓来。智晓出家前，俗名贤芝，是个富家女子，她美丽纯情，与贫寒的大学生东华相恋。东华把贤芝介绍给自己的姐姐东美。东美是个盲眼的美丽女子，为了给弟弟东华攒学费，以按摩为业。贤芝一直担心父亲不会同意自己和一个穷小子谈恋爱，谁知父亲却很开通，没有把门第当回事。贤芝非常高兴，把好消息告诉了东华。孰料在二人感情日深的时候，却突然撞见贤芝的父亲奸污了东华的姐姐东美！东华无法面对，与贤芝分手。贤芝自觉理亏，只有默默接受现实，并隐瞒了自己已经怀有东华骨血的事实，独自做了手术。　　贤芝在走投无路时遇到了行者淡视师父。淡视引她入门，做了比丘尼，法号智晓。　　在禅院里，有个背柴的帮工叫做蓬斗，他脸部因被烧伤留下了怖人疤痕，居士们看到他经常落荒而逃，只有智晓师父悯恤他。　　智晓在坐禅的时候，遇到了大困难。那就是被她埋藏得很深的不堪记忆又都复苏了。过去的那些事，那个人，那段爱又都显现出来，成为回避不了的障碍。她的身体也日渐虚弱。禅院的当家师告诫她，要尊敬自己的肉身，虽然是臭皮囊一具，但修道者以之用功，是上路的资粮。　　智晓因之下山抓药，路遇刚刚结束苦行的淡视师父。她问淡视，在苦行的时候，有何收获？淡视却说，我看到了裸身的女人和贪恋女色的男人。智晓沉默了。淡视告诉智晓，有时候令你心痛的爱情，的确是你的毒，但有时候，它，也是你的药。一时的忘记不是办法，记忆可以封存，但不等于伤害已经消失，要用清净佛心的橡皮来擦拭，擦掉它！　　智晓的心病是东华，东华于是来。在一个滂沱的雨天，东华站在了智晓的面前。智晓呆住了。眼前出现幻象，似乎自己扑进了东华的怀里。定睛一看，二人却咫尺天涯。　　静心之所，阿兰若处。智晓打坐佛前，那眼前的香柱却飘摇不定，心已乱，无所从。　　这是智晓必然经历的一劫。有很多的人都曾经有过类似摔跤的经历。如果你是有心人，在坎坷之处添土平整，坎坷便成坦途。如果，你只是匆匆爬起，继续赶路，那么再遇沟壑，还是容易翻船。智晓虽然经历情伤，却不能让伤口愈合。一直以来，她惟有忽视，忘怀，深埋记忆。但是，前行路上，容不得有半点牵挂啊。你若前行，只有放下包袱，治好病患，负重，是会掉队的啊。　　片中淡视师父有言，往前走，你会遇到什么？你会遇到更大的墙。你只有不断地翻越，才终会海阔天空。　　智晓反复思量，不能自解。她的病情越来越沉重了。蓬斗听说山上有药参，可治百病，便上山采药。途中遇蛇，毒侵全身，已经不治。智晓听说之后，去看蓬斗，蓬斗象个孩子一样，在智晓怀中痛哭。这时，与蓬斗同屋的工人归来，看到屋外有两双鞋，起了疑心。他向屋内偷看，却看到蓬斗跪在师父面前，而智晓却是裸身！工人跑了。镜头再次回转，一切如常，仍是蓬斗哀哭，智晓慈悲安慰。这两个不同的镜头寓意分明，那裸身的影象并非实有，那是工人的心里有，幻化出来的。尽管如此，智晓引咎自恣。六合僧团不能留她，智晓因此被逐出山。　　蓬斗不舍，在半路上等待智晓。智晓看着不会说话的蓬斗，告诉他，无论怎样，都要坚强、健康。　　智晓借住在朋友英玉家中。英玉怜惜她，约来东华相见。东华再次表明心迹，说愿意抛弃现在所有，换回智晓破碎之心。智晓与东华久久相拥，泪如雨下。她与曾经的至爱怀抱洒泪放手，告诉东华，经过痛苦，便知幻象。执幻而行，更加耽误。最重要的，是不受伤地度过眼前难关。　　智晓幼年，母亲便去世了。每当她想念母亲的时候，就会拿出一枚口红，装扮自己。在她和东华相恋时，她曾经涂了口红，找到东华，言及寂寞孤单。东华留下了口红，说现在有我，你不再孤单。二人重逢时，东华为唤起智晓眷恋红尘之心，拿出了珍藏多年的口红，以示此清不渝。智晓彼时感伤，留下信物。而下山之后的这次见面，智晓毅然断袂离开，地上，遗落了那枚口红。曾经，那是智晓依赖的寄托的不可割舍的，在没有真正可以放下的时候，它的再现，会动摇本来并不坚固的道心。但是，在体证觉悟的刹那，它，便可以永诀。　　智晓牵绊俱无，开始了回归之路。这时，这部影片用了整整8分钟来表现智晓爬越雪山的过程。在这路途之中，雪山之高，之陡峭，之迂回盘旋，智晓步步用心。及至高峰，她已经浑身是雪，饿了，以雪为食，渴了，以雪为水，天地苍茫，冰心一片。这着力描绘的8分钟，如同我们的求道之路。路漫漫其修远兮，吾愿上下而求之啊。　　再看淡视。是个勇猛金刚。他能苦行，却又有悲智。在他的行脚路上，不乏大胆之举，意外之措。冰雪天，淡视裸身盘坐，如同赤子，他将身上百衲之衣悉数扔进面前篝火，付之一炬。由此引来旁人讥嫌之议。好在当家师明白他此时用功的次第，告诉他，你的脚已经大了，鞋却小了，为什么不换双鞋呢？淡视在师父的开示下，闭关山洞，开始蛮行。久之，水滴石穿，淡视几乎坐成了雕像。这时，师父又在洞外，殷勤唤他出境：出来，要知道房子也要扔。不要老呆在里面，有太阳才能找到路啊。淡视于此突然顿悟，从此不贪苦行。　　淡视开始游历。他或与村童戏耍，或救下渔夫饵下之鱼儿，或与盅惑妓女相机说法。淡视一方面实证着他的修为，一方面也挑战着自己的欲望之心。他说得对，你有什么没有解决的问题，欲盖弥彰之于佛法，是行不通的。那是你自己的墙。你不修道，你会假装忘了墙。记住，是假装。但是，你若修道，那墙，你一定会碰上。开启愚智，终有一日，你会穿墙而过。穿过之时，便是在优昙婆罗树下，起身离座之日。

简介：末世前夕，东南亚某小国Z市，出于利益，帮派内发生内斗，当家蒋先生被人绑架。当日全城爆法丧尸病毒事件，愈演愈烈，阿南山鸡等人已经退出江湖多年，为了兄弟和爱人，他必须解救姜先生，但面对他们的是无数的丧尸和操控丧尸的反派。

简介：单亲爸爸杨尼克去参加儿子小迪幼儿园的亲子活动，在活动中意外结识了单亲妈妈茜茜，并且产生情愫。两颗孤寂的心，仿佛再一次品尝到了爱情的甜蜜，但由于两人之间有着很大的差距，面临再次组建家庭，彼此都有着重重的顾虑和担心。

简介：Unhappy in his job and unlucky in love, Joko reunites with a childhood friend and gets the spark of hope he needs to win back his ex-girlfriend.

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1987年，美国导演康菲尔德前往德国拍摄一部纪录片。令人惊讶的是，他既没有概念，也没有剧本。很快，他便意识到自己想拍摄自己的人生故事。二战期间，匈牙利犹太人康菲尔德被关押在集中营。在那里，他不得不出演一部反犹太的纳粹电影。另一段创伤也影响着他的人生。导演托马斯·布拉施1945年出生于英国，父亲是德裔犹太裔共产党员。《过客——欢迎来到德国》是他的最后一部电影。2001年11月3日，布拉施因心力衰竭去世。